Skip to main content

LA PROPHÉTIE DES ANDES… Et si les coïncidences révélaient le sens de la vie ?




LA PROPHÉTIE DES ANDES… Et si les coïncidences révélaient le sens de la vie ? 

La prophétie des Andes’ est un roman mystérieux écrit par l’auteur Américain James Redfield (1950-présent) entre 1989 et 1991, paru en 1993, qui applique ses enseignements de la nouvelle conscience et propose un nouveau paradigme et l'éveil d'une plus grande attention au moment présent dans le quotidien. Il raconte le trajet d’un homme embarqué dans une aventure à l'autre bout du monde. Son chemin sera fait de découvertes surprenantes sur le monde, sur une nouvelle forme d'énergie qui semblerait coordonner les choses bien au-delà du visible ; tout cela par étapes, en cherchant des révélations dispersées d'un mystérieux texte ancien. Récité d’une manière que les événements nous apprennent des idées et des leçons philosophiques.



Pour Redfield, il faut, tout d’abord, avoir la conscience et savoir que les coïncidences de vies ont des causes et que le monde aura un changement, que ne montrait l’histoire. L'histoire doit fournir une connaissance du contexte qui entoure la période que nous vivons. Elle ne peut se résumer à l'évolution des techniques. Elle est l'évolution de la pensée. En comprenant la réalité des gens qui nous ont précédés, nous comprenons notre vision actuelle du monde, et comment nous pouvons contribuer au progrès futur. Nous pouvons savoir, pour ainsi dire, quel rôle nous avons à jouer dans l'évolution des civilisations. Connaître le contexte historique de notre époque à comprendre ce qui se passe! Savoir que ne sommes préoccupés par la survie matérielle, par un besoin d'accroître notre sécurité.

 L'Univers tel qu'il est physique, il est entouré des champs d'énergie. L'Univers est une énergie! Et pour comprendre l’être humain et le monde entier on doit y tenir compte. En effet, les conflits humains sont à cause de la volonté et le besoin de chacun de voler l'énergie de l'autre en le dominant inconsciemment, pour être plus fort moralement!

 Il y a alors 4 types de mécanismes à obtenir de l'énergie de l'autre!
1.     Intimidateur (vise à obtenir de l’énergie de manière agressive, en obligeant les autres à s'intéresser à lui) ;
2.     Interrogateur (qui pose des questions et à fouiller dans l'univers secret des autres pour y trouver quelque chose à critiquer.)
3.     Plaintif (qui domine de manière passive en jouant sur la sympathie ou la curiosité des autres pour attirer leur attention, ce système consiste à amener l'autre à penser qu'il n'en fait pas assez pour lui);
4.     Indifférent (pour n'être pas critiqué)

L'indifférence fabrique des interrogateurs. Et les interrogateurs fabriquent des gens indifférents. Et les intimidateurs fabriquent en face d'eux des plaintifs. Ou, si ça ne marche pas, un autre intimidateur.

Une fois ce mécanisme découvert. Nous sommes alors vraiment libres de dépasser le rôle inconscient que nous jouons : il y a une autre solution que de voler l'énergie de l'autre, c'est de la conscience ‘mystique’! L'univers peut subvenir à tous nos besoins, si seulement nous savons nous ouvrir à lui.


Les pensées logiques cessent d'obéir le mécanisme du personne, un autre style de pensées gagne l'esprit: Ce sont les intuitions. Elles viennent par rêves, rêveries ou pensées... Il faut trouver le sens de chaque événement, tout pour bien DÉCLENCHER L'EVOLUTION de l'homme.


Comments

Popular posts from this blog

الإنسان بين المظهر والجوهر - إريك فروم - الجزء الأول: التملك والكينونة

إريك فروم Erich Fromm (1900-1980) محلل نفسي وفيلسوف وأستاذ جامعي إنساني أمريكي، ألماني الأصل، تأثر فكره بالمحلل النفسي سيغموند فرويد، وكارل ماركس وماكس هوركهايم. وطبق النظريات الفرويدية على الواقع المجتمعي. له مؤلفات عدة من بينها الهروب من الحرية، التحليل النفسي والدين، أزمة التحليل النفسي. يبين إريك فروم في هذا الكتاب أن العالم في أزمته الحاضرة يتجاذبه أسلوبان في الوجود يتصارعان للفوز بالنفس البشرية. فالأسلوب الأول وهو المهيمن في المجتمع الصناعي الحديث، رأسماليا كان أم شيوعيا، هو أسلوب التملك الذي ينصب على التملك المادي والقوة، وهو مبني على الجشع والحسد والعدوان والاقتناء والاستحواذ والاكتناز والجشع. أما الأسلوب الثاني، وهو الأسلوب البديل، فإنه يتجه نحو الكينونة ، ويتجلى في الشعور بمتعة التجربة المشتركة والقيام بالأعمال المنتجة حقا، وتتأصل فيه القيم الأخلاقية السامية على القيم المادية لترسيخ قواعد الوجود الإنساني الخيّر، الذي يعطي البشر فرصة لإخراج أجمل ما عندهم من مواهب وملكات وأخلاق. يفسر إريك فروم فكرته حول التملك والكينونة، والفرق بينهما هو الفرق بين الملك ...

موجز لكتاب معنى الحياة لألفريد أدلر

What life could mean to you – Alfred Adler كتاب معنى الحياة – ألفريد أدلر وُلد أدلر في فيينا عاصمة النمسا عام 1879، وكان الابن الثاني من سبعة أبناء. أصيب في الخامسة من عمره بمرض رئوي خطير، وتوفي أخوه الأصغر بسبب الدفتيريا، فقرر أن يصبح طبيبا ليتمكن من "محاربة الموت". درس الطب في جامعة فيينا ونال الشهادة، وقابل لاحقا "سيغموند فرويد" واهتم بنرياته فانضم لجماعة المناقشة التي أسسها فرويد في عام 1902، إلا أن الخلافات بدأت بينه وبين فرويد ويونج، مما ادى لاستقالته عام 1911 ليكون جماعة علم النفس الفردين حيث يسلك طريقا مختلفة لوصف وعلاج مشاكل البشر النفسية. وهذا موجز لما جاء في كتابه "معنى الحياة". الفصل الأول: معنى الحياة. يركز أدلر مهام الحياة الرئيسية في ثلاثة: الوظيفة أو العمل؛ العلاقات الاجتماعية؛ الزواج أو الحب. ويرى أن الحياة لا يكون لها معنى أو فائدة إلا إذا كانت ذات فائدة للمجتمع، فالمعنى الخاص للحياة ليس سوى انعدام للمعنى، لأنه لا يعني شيئا لباقي أفراد المجتمع؛ فالمعنى الحقيقي للحياة هو التعاون. إن علم النفس الفردي يريد الوصول عن طريق العلم،...

قراءة في كتاب "الإنسان يبحث عن المعنى" ل فيكتور فرانكل viktor frankl

من الملفت للانتباه أن فيينا النمساوية التي أنجبت سيغموند فرويد، مؤسس التحليل النفسي الذي يرى أن دوافع السلوك البشري هي إرادة اللذة الجنسية ، وأنجبت ألفريد أدلر، مؤسس علم النفس الفردي المنظر لدافع المكانة وإرادة القوة؛ هي نفسها التي أنجبت  فيكتور فرانكل، مؤسس العلاج بالمعنى. فماذا يرى فرانكل؟ {صورة لفرانكل} وُلد فرانكل عام 1905 وتوفي عام 1997. درس الطب بمسقط رأسه، فيينا، حيث حصل على الدكتوراه وعمل لاحقا بقسم الانتحار في مستشفى فيينا وترأس لاحقا قسم طب الأعصاب في مستشفى روتشيلد. خلال الحرب العالمية الثانية، أرسل فرانكل وزوجته إلى معسكر تعذيب نازي في ألمانيا. كتب عن هذه الأحداث في كتابه "الإنسان يبحث عن المعنى"، حيث يصف معاناة الجوع والبرد والقسوة وتوقع الإبادة في كل ساعة في المعسكر. معاناته كانت أشقى مما كتب عنه فيودور دوستوفسكي في روايته "ذكريات من منزل الأموات". وفي قلب المعاناة يبحث عن معنى الحياة. تركز المدرسة الثالثة لعلم النفس (طريقة العلاج بالمعنى) على فكرة أن الدافع المحرك للإنسان أكثر من غيره هو إرادة المعنى ، اتباع مسيرة محددة للحياة؛ فالإنسا...